Encuentro de Espiritualidades - Parque Manantiales

Último momento! La Marcha Mundial llega a Buenos Aires

Badalona, la immigració des dels anys seixanta fins avui i la Regla d’Or de la moral (“Tracta els altres com vols que et tractin a tu”)

La Federació d’Associacions de Veïns de Badalona (FAVB) i el Centre UNESCO de Catalunya han organitzat una exposició i dues taules rodones

Aquest dijous 17 de desembre es clausurarà l’activitat “Badalona, la immigració des dels anys seixanta fins avui i la Regla d’Or de la moral”, fruit d’una col·laboració entre la Federació d’Associacions de Veïns de Badalona (FAVB) i el Centre UNESCO de Catalunya. L’activitat haurà combinat l’exposició “Religions del món, pau mundial, ètica universal” sobre els valors que agermanen les diferents religions i que conflueixen en el principi “Tracta els altres com vols que et tractin a tu” –també conegut com la Regla d’Or de la moral- amb dues taules rodones amb presència de badalonins d’origens, cultures i religions diverses. En la taula rodona del dia 17, com en l’anterior, els testimonis compartiran la seva experiència personal d’arrelament progressiu a la ciutat a través de la seva participació en la societat civil, ja sigui a través d’associacions de veïns o de comunitats religioses.

La taula rodona tindrà lloc, a les 19 h, al Centre Cívic La Colina. Compartiran la seva experiència d’integració i participació a la ciutat dos badalonins d’origen espanyol i representants del món veïnal, i Abdessalam Benajiba, badaloní d’origen marroquí i membre de l’entitat sociocultural majoritàriament formada per musulmans AMICS (Associació per a la Multiculturalitat, la Informació i la Convivència Social, situada a La Pau), i Gerardo Barrios, d’origen argentí i pastor de l’Església Cristiana Evangèlica Badalona (localitzada a Sant Crist de Can Cabanyes).

L’objectiu d’aquesta col·laboració entre la FAVB i Unescocat és posar sobre la taula similituds en les experiències vitals de badalonins d’orígens diversos, de forma que aquesta constatació serveixi per reafirmar la necessitat de fer memòria i solidaritzar-se amb l’altre, vingui d’on vingui. També per reflexionar sobre la necessitat que la ciutat té d’una societat civil dinàmica i acollidora i d’un moviment ciutadà capaç de treballar en xarxa i aprofitar els recursos de tota mena d’entitats (veïnals, culturals, religioses, etc.). A més a més, l’exposició, creada per la Fundació Ètica Universal (que lidera el teòleg Hans Küng), vol servir per posar a l’abast de tots els ciutadans els ensenyaments de les diferents tradicions religioses del món que poden inspirar-nos per construir una societat més solidària.

Departament de diàleg interreligiós

mediacio.religions@unescocat.org

Sopes del Món

Pel Dia internacional del migrant
esteu invitats a tastar les
SOPES DEL MÓN

de Marroc, Xina, Pakistan, Senegal
Equador, Mali i Xile

Dijous 17 de desembre
a les 19 h
a la Pl. de la Vila de BDN
***
organizat per
AMICS
(As. per a la Multiculturalitat, la Informació i la Convivencia Social)

Milers de musulmans celebren la festa del xai al Barcelonès Nord

Uns cinc mil fidels participen en els actes religiosos a Badalona

Font: El Punt 28/11/09 02:00 - Badalona - m. m.

Milers de musulmans es van aplegar ahir a Badalona i Santa Coloma de Gramenet per celebrar la festa del xai en diversos punts dels dos municipis. Les comunitats musulmanes de Badalona van celebrar els actes religiosos al poliesportiu de Montigalà, on es van aplegar uns dos mil fidels, i la pista esportiva de la plaça Camarón de la Isla, a Sant Roc, on n'hi va haver uns tres mil. A Santa Coloma, els musulmans es van aplegar al pavelló esportiu del Raval i a l'oratori situat al parc de Can Zam.

La festa de l'Aïd al-Kabir, coneguda també com la festa del sacrifici del xai, és el punt culminant del pelegrinatge a la Meca i una de les grans festes del calendari musulmà. Per aquest motiu milers de persones de les comunitats musulmanes del Barcelonès Nord s'apleguen cada any per fer la celebració dels actes religiosos que precedeixen l'àpat.

Aquest any Badalona ha fet la celebració al poliesportiu de Montigalà, organitzada pel col·lectiu Amics-Al-furqan, on s'han aplegat unes dues mil persones, i a les pistes esportives de la plaça Camarón de la Isla, on l'entitat islàmica Camí de la Pau ha comptabilitzat uns tres mil fidels.

El regidor de Ciutadania i Convivència, Josep Pera (CiU), assegura que es tracta d'un esdeveniment «del tot consolidat» i hi afegeix que el fet que les convocatòries es facin als barris de Sant Roc i Montigalà «facilita l'accés de fidels d'altres poblacions properes que se sumen a la festa».

També a Santa Coloma

Els musulmans que viuen a Santa Coloma també van celebrar ahir al matí la festa del xai, la més important després del ramadà. La celebració va començar a primera hora del matí amb la tradicional pregària –anterior a l'àpat– i va aplegar centenars de musulmans a dos punts de la ciutat: el pavelló esportiu del Raval i l'oratori del parc de Can Zam. Després, molts se'n van anar cap als escorxadors per sacrificar l'animal i repartir-ne les peces entre familiars i amics en un àpat posterior. La jornada va transcórrer sense incidents.

La crisi es fa notarm. m Tot i l'afluència massiva de fidels a les convocatòries de Sant Roc i Montigalà, els líders de les comunitats religioses d'origen pakistanès i magribí asseguren que la crisi es nota en aquests col·lectius i per això hi ha moltes persones que han optat per marxar de Badalona cap a altres llocs on és més fàcil trobar feina. Umair Dar, de l'entitat cultural islàmica Camí de la Pau, explica que moltes persones de la comunitat pakistanesa de Badalona s'han desplaçat cap a França: «Aquí la majoria eren paletes i amb la crisi s'han quedat a l'atur i a França és més fàcil trobar feina en el sector de la construcció.» Dar hi afegeix que n'hi ha d'altres que a hores d'ara són a València per participar en la campanya de la recollida de la taronja. Abdelkrim Latifi, de l'entitat islàmica Al-furqan, manté que l'atur també es nota força entre la comunitat magribina.

La venganza y la No-violencia

¿Qué es la venganza?

La venganza, el desquite, la represalia, la revancha, el resarcimiento, la vendetta, el desafío, el ajuste de cuentas, el escarmiento, la vindicta. ¡Cuantos sinónimos tiene la venganza! Y que pocos antónimos la siguen: algunos hablan de perdón, otros hablan de olvido. Nosotros, los humanistas decimos: Ni olvido ni perdón, reconciliación.

La venganza es un acto compulsivo, irreflexivo, contra una persona o grupo de personas en respuesta a una acción que consideramos lesiva a nuestra persona, a nuestras creencias, a nuestros sentimientos, a nuestro honor.

La venganza es una creencia profunda incorporada en la forma mental de la cultura occidental. Ya veremos que en otras culturas, la venganza no está en sus raíces.

Es imprescindible hacer algunas reflexiones sobre qué es esto de la venganza, y qué experimenta uno cuando cree que vengándose va a solucionar los problemas que impiden la reconciliación.

Para hablar de reconciliación hay que hablar de superar la venganza.

Según nos explica Silo (Venganza y Reconciliación, Grotte, Italia, mayo de 2008) “la venganza es esa creencia profunda de que se puede resolver algo, haciéndole padecer al otro aquello que uno cree que es la base del padecimiento, la base del sufrimiento. Parece que la solución, por el lado de la venganza, es hacer sufrir al otro aquello que el otro le hizo sufrir a uno mismo o a otras personas. Entonces se está enfatizando eso de hacer sufrir al otro. Ese es el tema de la venganza. Y en Occidente eso está muy acentuado y es muy fuerte.”

Pero claro, esto crea muchos problemas, porque la venganza está en nuestra raíz cultural occidental; entonces para nosotros, los occidentales, es muy difícil desentrañar el tema de la venganza, es como renunciar a la propia cultura, que se basa entre otras cosas en la venganza. Es un tema muy delicado, que nos toca muy profundamente en la raíz de esta cultura.

Necesitamos escudriñar adentro de nuestra propia estructura mental esa cosa de la venganza que está fuertemente incorporada en nosotros. En nuestras cabezas y en nuestros corazones está fuertemente incorporado el tema de la venganza. Claro, nos metemos en temas muy profundos y muy complicados. De formas mentales de las culturas.

Para comenzar a desentrañar la raíz de la venganza, tengo que hacer un esfuerzo superlativo, necesito “universalizarme”, es decir convertirme en parte de una cultura universal, una cultura del ser humano y salirme de mi propia cultura con la que estoy identificado.

Universalizarme, poner en discusión las raíces culturales de donde parto es, de alguna manera, como si yo me traicionara a mí mismo.

En un crimen, si no quisiera vengar la muerte del ser querido, es como traicionarlo, y si yo me reconcilio con ese asesino es como si de algún modo yo le estuviera dando la razón al otro. Ese es el primer registro que noto.

Entonces, por esa misma forma cultural en la que participo pareciera que estoy obligado a la venganza. Porque de otro modo siento que traiciono a los que han sido perjudicados.

Ese es el perverso mecanismo que necesitamos superar, porque es una trampa de nuestra conciencia.

El principio de solución al problema de la venganza, es reconocer que está enraizada en nuestras propias vidas, en nuestras raíces culturales, y basándonos en los elementos que están en nuestra propia cultura, hacer el intento sostenido para superarla.

Este es uno de los estigmas de la cultura occidental, por haber creado situaciones de venganza y por no haber logrado reconciliaciones, con los patrones ideológicos de la cultura occidental. Así que parece que la cultura occidental hubiera creado serios problemas a la humanidad, honestamente. Hoy los vemos porque es una cultura que está en decadencia. Esta cosa es un poco dura de aceptar.

Si el tema de la venganza, que empieza en el Código de Hammurabi, luego se continúa en el judaísmo, el cristianismo y el islamismo, quiere decir que es parte de un área cultural.

Necesitamos desmontar ese mecanismo de la venganza, estudiar su estructura, ponerla en movimiento, desentrañarla y superarla para vivir humanamente.

Es muy complicado, pero sin duda que todos tenemos que hacer cosas en ese sentido. Es toda una estructura cultural y una estructura social la que hay que modificar. Y lo más inmediato es preguntarnos nosotros mismos: ¿de qué me vengo? ¿Qué es eso tan grave que me hicieron que permanentemente estoy buscando vengarme? Con esas respuestas podré ir desentrañando la urdimbre de la venganza en mí, en lo social, en lo cultural; en última instancia, plantearnos la superación de la venganza es plantearnos la superación de un sistema cultural inhumano.

Tal vez tengamos que hacer una reflexión muy profunda sobre esto. Cómo se gesta la venganza en el conjunto social y en la cabeza humana. Cuál es la creencia de fondo que se tiene en la cabeza, ¿no será la creencia de que hacer sufrir al otro compensa ese desequilibrio cósmico que se ha producido por la injusticia que cometió el otro?

Quizás necesitemos adentrarnos en otras reservas culturales, que no son las occidentales, y que esbozaron soluciones en algunos momentos, tales los casos de las culturas hinduistas y las del ubuntu en el África, entre otras. Adentrarnos en las culturas de la noviolencia, por ejemplo.

La No-violencia activa es una construcción humana, que tiene por objetivo la transformación de las condiciones oprimentes en que vive una persona, un grupo de ellas o la sociedad en general. Es un método de acción y un estilo de vida.

Esta metodología, data de la cultura hinduista de los Vedas, hace aproximadamente 2800 años, quienes incorporaron el principio del ahimsa (rechazo a ejercer cualquier forma de violencia contra el individuo, la naturaleza, el insecto o la planta).

La idea de la no-violencia fue desarrollada por muchos pensadores y filósofos, entre otros por los escritores rusos León Tolstoi y Fiodor Dostoievsky. La fórmula de Tolstoi que promulga la supremacía del amor y el “no empleo de la violencia ante la maldad”, en otras palabras, la incoherencia de luchar contra una maldad con otra maldad, adquirió resonancia mundial. En otras palabras, es incoherente hacer lo que critico que otros hacen.

Mahatma Gandhi (1869-1948) formuló a su modo la ética de la no-violencia basándose en aquel principio del ahimsa y en la “ley del sufrimiento”. Gandhi logró organizar un movimiento anticolonial noviolento, que se manifestó en la insubordinación civil masiva y prolongada a las autoridades inglesas, negándose a colaborar con las mismas, defendiendo su originalidad y libertad, pero sin recurrir a los métodos violentos, movimiento que dispuso el terreno para que Gran Bretaña renunciara a su supremacía en la India.

Más adelante, la no-violencia activa construyó otro peldaño en la lucha por los derechos civiles de los negros en los EE.UU. bajo la dirección de M. L. King y la actividad desarrollada por Kwame Nkrumah en Ghana. Pueden mencionarse también las intervenciones civiles de A. Solzhenitsin, A. Sakharov y S. Kovalev, contra el totalitarismo soviético.

La no-violencia sigue viva y desenvolviéndose en el mundo. Las intervenciones diarias y masivas de las capas bajas de trabajadores, mítines y manifestaciones de protesta, huelgas, movimientos femeninos y estudiantiles, manifestaciones campesinas, ediciones de hojas barriales, volantes y periódicos, intervenciones por radio y T.V., todo eso constituye las formas de la ética y práctica de la noviolencia

Así, el 4 de mayo de 1969, en Punta de Vacas, al pie del Aconcagua, Silo, en su alocución conocida como la “arenga de la Curación del Sufrimiento”, hace un llamamiento para acabar con la violencia, palabras que hoy, a 40 años, tienen un sentido de urgencia, por el agravamiento de la situación humana y social mundial. Allí, especificando las distintas formas en que se expresa la violencia, dijo:

…No hay falsas puertas para acabar con la violencia.¡

Este mundo está por estallar y no hay forma de acabar con la violencia!

¡No busques falsas puertas!

No hay política que pueda solucionar este afán de violencia enloquecido.

No hay partido ni movimiento en el planeta que pueda acabar con la violencia.

No hay falsas salidas para la violencia en el mundo…

Únicamente puedes acabar con la violencia en ti y en los demás y en el mundo que te rodea, por la fe interna y la meditación interna.

Es la primera vez en la historia que un occidental, universalizando su mirada, comienza a gestar la doctrina del Humanismo Universalista, dando nacimiento al Movimiento Humanista, a los organismos sociales, políticos y culturales que lo conforman y al Mensaje de Silo en la faz espiritual, trabajando cada uno en su ámbito de influencia en minimizar la violencia hasta el límite extremo, superarla completamente en perspectiva y encaminar todos los métodos y formas de resolver oposiciones y conflictos sobre los rieles de la noviolencia activa y transformadora.

Posteriormente, en París, el 16 de noviembre de 1989, la Conferencia General de la UNESCO, a instancias de su entonces Director General, Federico Mayor Zaragoza, activo adherente a nuestra Marcha Mundial, decide difundir “El Manifiesto de Sevilla sobre la violencia”, redactado en 1986 por un equipo internacional de científicos y especialistas convocados con ocasión del Año Internacional de la Paz, organizado bajo los auspicios de las Naciones Unidas, quienes basados en hechos científicamente probados, desmienten creencias aún vigentes, y sintetizan: “En conclusión proclamamos que la guerra y la violencia no son una fatalidad biológica. Podemos poner fin a la guerra y a los sufrimientos que conlleva. No con esfuerzos aislados, sino llevando a cabo una acción común. Si cada uno de nosotros piensa que es posible, entonces es posible. Si no, no vale la pena ni intentarlo. Nuestros antepasados inventaron la guerra. Nosotros podemos inventar la paz. Todos nosotros, cada uno en su sitio, tenemos que cumplir con nuestro papel”.

El Movimiento Humanista, a través de su organismo “Mundo sin Guerras y sin Violencia”, utilizando esta metodología de acción personal y social, la no-violencia activa, promueve hoy una acción concreta sin precedentes en la historia humana, La Marcha Mundial por la Paz y la No-violencia, a fin de crear conciencia social del gravísimo problema de la violencia que nos aqueja, de sus verdaderas raíces, de sus diferentes formas de manifestación, a la vez que hace una convocatoria a la humanidad a involucrarse en ella con acciones ejemplares, para dar un paso más en la erradicación de las prácticas violentas de la faz de la Tierra. Por esto decimos:

La paz es posible y se construye con la metodología de la No-violencia activa.
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Descarga Completa Video Charla Silo en Grotte La venganza y la reconciliacion 6/5/08 Gracias Hemry S.por los videos , gracias Oscar C. por la conferencia "Ética en el derecho, la venganza y la noviolencia".

http://www.imaginatuvuelo.blogspot.com/

Marxa Mundial per la Pau i la No-Violència a Barcelona, 13 de novembre de 2009

المسيره العالمية.سيلو

Fotos del Acto de la Marcha Mundial en Barcelona

Spot sobre la Marcha Mundial en Canarias

Video-resumen de 4 minutos de la exposición de Silo en la Cumbre de Premios Nóbel de la Paz

La Comunidad Sihk adhiere a la Marcha Mundial

Conferencia de Silo ante los nóbel de la Paz en Berlín

Llibertat religiosa i llibertat d’expressió als mitjans - Taula rodona

Dijous 12 de novembre del 2009, a les 19.00 h. Sala d’actes del Col•legi de Periodistes de Catalunya

Rambla de Catalunya, 10, pral. 08007 Barcelona

Presentació de l’acte: Miquel Àngel Essomba, director del Centre UNESCO de Catalunya, i Enric Frigola del Col•legi de Periodistes.
Ponents: Josep Cuní, periodista i presentador dels Matins de TV3; Manu Pérez, periodista i director de Dialogal; Pepe Rodríguez, periodista i professor de Periodisme d’Investigació a la Facultat de Ciències de la Comunicació de la Universitat Autònoma de Barcelona; i Rafael Jorba, conseller del Consell de l’Audiovisual a Catalunya.
Moderador: Francesc Torradeflot, cap del departament de Diàleg Interreligiós del Centre UNESCO de Catalunya.

Participació gratuïta, prèvia inscripció a: v.pounce@unescocat.org

Adhesión Presidente de Ecuador a la Marcha Mundial

Les comunitats musulmanes explicaran què és el Ramadà i convidaran a trencar el dejuni amb elles

Acte sobre el Ramadà obert a tots els badalonins

El proper dijous 17 de setembre, a les 18.30 h, les comunitats musulmanes de Badalona convidaran a tots els badalonins a descobrir el significat del mes sagrat del Ramadà i a compartir amb elles el trencament del dejuni d’aquell dia.

L’acte, organitzat conjuntament amb el Centre UNESCO de Catalunya i l’Ajuntament de Badalona, començarà, al Centre Cívic Dalt la Vila, amb una taula rodona a la qual hi participaran Taoufik Cheddadi, com a representant de la comunitat musulmana magrebina, Muhammad Iqbal, en nom de la comunitat musulmana pakistanesa, i Josep Maria Rojo, en representació de la comunitat catòlica local i més concretament de la Confraria de Sant Anastasi. Tot seguit, coincidint amb la posta del sol, els assistents seran convidats a desplaçar-se fins a la Plaça de la Vila, lloc emblemàtic de la ciutat, per degustar el menjar tradicional del Marroc i el Pakistan preparat per les mateixes comunitats.

L’acte, que s’organitza per tercer any consecutiu, s’emmarca en el Programa per al Diàleg Ciutadà entre Creences i Conviccions que Unescocat i l’Ajuntament de Badalona desenvolupen per fomentar la convivència i la col·laboració entre les diferents comunitats religioses locals i entre els badalonins de totes les creences i conviccions. Adjuntem el pòster de l’acte.

RECORDEM:
Acte “Descobrir el Ramadà, compartir un trencament del dejuni”
Dijous 17 de setembre a les 18.30 h al Centre Cívic Dalt la Vila
Carrer Germà Bernabé, 1-7 de Badalona
I seguidament a la Plaça de la Vila
Més informació:
Unescocat: Amélie Ponce, a.ponce@unescocat.org, tel. 934 763 270, mòbil 647 595 077

Jóvenes humanistas desnudan sus cuerpos por la Paz y la No Violencia

El Sí y el No. Video presentación de la Marcha Mundial

'crucero' de jwt delvico para la marcha mundial por la paz y la no violencia

La agencia jwt delvico ha sido la encargada, de forma gratuita, de la creatividad de la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia que recorrerá noventa paises entre el dos de octubre y el dos de enero. Al proyecto ya se han sumado numerosos personajes del mundo de la ciencia, las artes, la cultura, la literatura y la política.

'taxi' de jwt delvico para la Marcha Mundial por la Paz

JWT Delvico convierte los aviones caza en taxis para darles uso en un mundo en paz. Una campaña de promoción de la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia, que recorrerá noventa países durante tres meses para pedir el fin de la guerra, de las armas nucleares y de todo tipo de violencia. A la iniciativa ya se han aderido numerosos personales de la cultura, la ciencia, la política y el arte.

6 d'agost 1945, Hiroshima. Per evitar la catàstrofe futura, hem d'actuar avui!

En el marc de la Marxa Mundial per la Pau i la No Violència, l'aniversari d'Hiroshima serà commemorat arreu del món. Més de 300 ciutats i pobles planifiquen actes amb l'objectiu de crear consciència sobre les terribles conseqüències que pot ocasionar un petit dispositiu nuclear.

El mateix dia que el Coordinador internacional de la Marxa Mundial intervindrà en els actes celebrats a Hiroshima, a Barcelona preparem també una jornada dedicada a la difusió de la pau:

11 h. Acte i roda de premsa a la Casa Àsia amb la intervenció de:
Carme Pi-Sunyer - Directora de Relacions Institucionals de Casa Àsia
Montserrat Ponsa - Fundació Cultura de Pau
Ven. Thubten Wangchen - Fundació Casa del Tibet
Salvador Castañer - Cap de Serveis Socials d'ONCE Catalunya
Santi Santamaría - Cuiner
José Antonio Corchado - Regidor del Aj. de Granollers i representant d'Alcaldes per la Pau
Carles Martín - Portaveu de Món sense Guerres

18 h. Concentració al Portal de l'Angel i inici d'un recorregut amb diverses performances antinuclears.

20,30 h. Plaça Sant Jaume. Fi del recorregut i lectura del manifest (el mateix que es llegirà arreu del món)

Ens plauria comptar amb la vostra presència i col·laboració en aquests esdeveniments.
Ajudeu-nos a crear consciència de la urgència del desarmament nuclear.
Ajudeu-nos a difondre els objectius de la Marxa Mundial per la Pau i la No Violència.
Adheriu a la Marxa Mundial si encara no ho heu fet.

Trobareu més informació sobre la Marxa a:
www.marxamundial.net (Catalunya)
www.marchamundial.es (Espanya)
www.marchamundial.org (internacional)

Equip de relacions de la Marxa Mundial per la Pau i la No Violència a Catalunya
relacions@marxamundial.info - Tel. 630 284 679 (Mercè Duch)

Els membres de la comunitat SIKH de Santa Coloma tindran un local a Can Zam

Badaweb. La comunitat SIKH de Santa Coloma de Gramenet practicarà la seva fe en un local de Can Zam. Ajuntament, veïns i membres de la comunitat religiosa han arribat a aquest acord després que alguns colomencs del Fondo s'oposessin a la ubicació de l'oratori al seu barri.

Així doncs, finalment no s'obrirà al carrer Verdi, tal i com estava previst, sinó en un espai cedit pel consistori al parc de Can Zam. Per dur-ho a terme, el govern local de Santa Coloma ha hagut d'aprovar prèviament un increment de pressupost de 300.000 euros per poder assumir el cost de la construcció de l'oratori SIKH. D'altra banda, aquesta comunitat estarà obligada a pagar cada mes uns 700 euros de lloguer per poder disposar del local.

La Bomba Atómica - Hiroshima y Nagasaki

A 62 años del lanzamiento de la primera bomba atómica Japón recuerda a los sobrevivientes de los desastres de Hiroshima (06.08.1945) y Nagasaki (09.08.1945). El próximo 6 de agosto, los humanistas realizarán actos conmemoratorios en cientos de ciudades de todo el mundo.

El PH de Badalona recolza al col•lectiu immigrant i a l'ajuntament davant amenaces de PxCatalunya

En comunicat emès pel partit xenòfob PxCatalunya es declara literalment "zona de guerra" els barris d'Artigues i Sant Roc i s'anuncia que PxCatalunya recolzarà l'acció discriminatòria d'una part dels veïns sobre l'altra.

Els humanistes considerem un acte de violència les consideracions vessades a l'esmentat document on s'associa la criminalitat a la immigració i el dret a practicar la pròpia religiositat a la falta d'integració.

Recordem que la marginació existent en aquests barris és la seva condició d'origen i té relació amb la falta de recursos i abandonament de les administracions. Abans que vinguessin els immigrants, fa cosa de 6 anys, ja existia el tràfic de drogues i els problemes de convivència que s'esmenten en el comunicat.

El Partit Humanista de Badalona valora positivament el treball d'integració cultural que ve realitzant l'ajuntament que, de cap manera significa "benefici per als immigrants contra la població autòctona" com falsament afirmen els xenòfobs. Ser immigrant és molt complicat a la nostra ciutat perquè els poders públics no garanteixen els drets humans per a tots. Qüestions com l'accés a l'habitatge, a l'educació, salut o el treball són difícils per a tots i, particularment, per a la població més desprotegida: els immigrants, els joves, els majors... I aquesta és l'arrel del problema.

Per als humanistes la divisió en bàndols i la desunió són clarament un error, i més en èpoques de crisi com l'actual. Aquestes actituds no condueixen a ninguna part. Lamentablement és el que veiem diàriament fer a la nostra classe política. Aquesta estratègia, per exemple, li va servir al PP de Badalona per convertir-se en la segona força política de la ciutat.

El Partit Humanista de Badalona proposa treballar perquè la igualtat de drets i oportunitats per a tots siguin efectives i no demagògiques. Els humanistes treballem per la total regularització dels estrangers i la seva plena integració a través de la seva participació en els processos democràtics (dret a vot i ser electe).

Nuevo Spot de la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia

Acte Presentació: Badalona Som Tots

Benvolguts/des,
Us convidem a l’acte de presentació del manifest “Badalona som tots” que tindrà lloc el proper dimecres 29 d’abril, a les 19:30h, al Centre Cívic de Sant Roc (C/Sant Joan Evangelista s/n , a Badalona).
Es tracta d’un manifest per la cohesió social que reclama responsabilitat, exigència i compromís davant del repte que suposa la nova immigració i la gestió de la diversitat que aquesta realitat comporta. És una proposta en defensa d’un model de ciutat basat en la cohesió social , que vol posar els interessos de Badalona per damunt dels interessos particulars i que aposta tant per la integració dels nouvinguts com per un reconeixement positiu de la diversitat.
Les entitats promotores som ARSIS, Fundació Ateneu de Sant Roc, La Rotllana, La Mussara, AMICS, Fundació Salut Alta, Òmnium Cultural, Espai Jove de Converses Interculturals, Naday-E-Pakistan, Associació Projecte Musivari i l’Associació Cultural Popular Xinesa.
Voldríem, però, que subscrivissin aquest compromís el major nombre d’entitats i persones de la ciutat i és per això que ens agradaria comptar amb la vostra presència, bé sigui a nivell personal o en representació de l’entitat de la qual formeu part.
Gràcies.
Us hi esperem!
Badalona, abril de 2009

badalonasomtots@gmail.com

III Festa del Grup de Diàleg Interreligiòs de Badalona Sud

El grup de Diàleg Interreligiós de Badalona Sud, us convida a la tercera edició de la seva trobada anual que tindrà lloc aquest diumenge, 26 d’abril, a la Fundació Ateneo Sant Roc.
La trobada començarà a les 17.00h. amb un concert de la coral intereligiosa per la Pau, s’oferirà una presentació de les diferents tradicions presents a Badalona Sud, compartirem amb tots els assistents, un “Acte interreligiós de la llum” i un refrigeri preparat per les comunitats.

Us esperem.

Elisabeth A. Lheure - Àrea de Diàleg Interreligiós - e.lheure@unescocat.org - Skype:uneelheure

دعوة للانضمام إلى المسيرة العالمية للسلام و اللاعنف

دعوة للانضمام إلى المسيرة العالمية للسلام و اللاعنف

تحية إنسانية و بعد،
لأني أثق في المستقبل و أملي كبير في التغيير، و لأني اعتبر مكانتكم مرموقة وتجربتكم عالية، وإسهاماتكم غنية و فعالة، و تأثيركم المباشر الذي تتمتعون به وسط المجتمع، أدعوكم للانضمام إلى المسيرة العالمية للسلام و نبذ العنف، دعما منكم لقيم السلام من أجل غد بدون عنف و بدون حروب.
تقديم المسيرة العالمية من أجل السلام واللاعنف
لأننا نمر بحالة حرجة في جميع أنحاء العالم، تتميز بوجود مناطق شاسعة من الفقر، وبمواجهة بين الحضارات، وبالعنف وبالتمييز، مما لوث الحياة اليومية لقطاعات واسعة من السكان. كما أن هناك صراعات مسلحة في العديد من المناطق، وأزمة شديدة في النظام المالي الدولي.
كما يمكننا أن نضيف تنامي الخطر النووي الحالي، وهو أكثر ما يهمنا في هذه اللحظة، إنها لحظة بالغة التعقيد، فزيادة على المصالح الامسؤولة للقوى النووية وجنون الجماعات العنيفة وإمكانية حصول هؤلاء على المواد النووية ذوات الأحجام الصغيرة، يجب أن نضيف أيضا خطر حصول أي حادث بإمكانه أن يؤدي إلى صراعات مدمرة. وهذه ليست بحصيلة أزمات خاصة نواجهها، بل نحن أمام فشل نظام عالمي يعتمد منهجية العنف في العمل وقيمته المركزية هي المال.
تهدف المسيرة العالمية من أجل السلام واللاعنف إلى خلق إدراك أمام الوضع العالمي الخطير الذي نمر به، والذي يتميّز بتزايد احتمال نشوب نزاع نووي، وبسباق تسلح، وبعنف الإحتلال العسكري للأراضي.
لتجنب وقوع كارثة نووية في المستقبل، علينا تجاوز العنف اليوم، ونطالب ب:
التجـــرد مـــن الســــلاح النـــووي عــلى المــستوى الدولـــي
الانسحاب الفـــوري للجيـــوش الأجنبيـــة من الأراضـــي المحتلـــة
التقليـــص المتدرج و النسبـــي للأسلحة التقليديــــة
تـــوقيع معاهـــدات بيــن الدول بعــدم الاعتداء
تخلـــي الحكومـــات علـــى استخدام الحـــرب كوسيلــــة لحــــل النزاعـــات
يجــب العمل على خلق إدراك عاجل بالسلام ونزع السلاح. ولكن من الضروري أيضا أن نوقظ الإدراك بالاعنف الذي سيساعدنا على رفض جميع أشكال العنف، إن هذا الإحساس الجديد سيكون قادرا على أن يتجسد، وأن يحرك البنيات الاجتماعية، فاتحا بذلك الطريق نحو العالم الإنساني.
نحــن نطالب بحقنا في العيش بسلام وحرية، فنحن لا نعيش في حرية عندما نعيش تحت التهديد، وان المسيرة العالمية هي دعوة لجميع الناس ليوحدوا جهودهم معا ويأخذوا على عاتقهم مسؤولية تغيير عالمنا، بحيث يتغلبوا على العنف الشخصي، ويدعموا بيئتهم المباشرة، و يؤثروا إلى أبعد الحدود.
لقـــد ألهمت المسيرة العالمية من أجل السلام واللاعنف، العديد من الفاعلين للقيام بالعديد من المبادرات والأنشطة والتي من المنتظر أن تتضاعف أعدادها في الأشهر المقبلة، إحدى هذه الأنشطة، هي المسيرة الرمزية التي تضم طاقما عالميا من ثقافات مختلفة، سوف يقوم بجولة عبر القارات الستة. ستبدأ المسيرة في الثاني من تشرين الأول (أكتوبر) (اليوم العالمي للاعنف) في ويلينغتون (زيلندا الجديدة)، وستنتهي في الثاني من كانون الثاني (يناير) 2010 عند أسفل جبل أكونكاجوا، بونتا دي فاكاس (الأرجنتين).
وخلال مدة عبور المسيرة ستقام في مئات من المدن مسيرات ومهرجانات ومنتديات ومؤتمرات وأحداث أخرى، بهدف خلق إدراك حول الحاجة الملحة للسلام والاعنف، وستضاعف هذا النداء، حملات التأييد للمسيرة، في جميع أنحاء العالم بطريقة من الصعب أن نتصورها الآن، لأنه لأول مرة في التاريخ سيقوم المجتمع المدني بمثل هذه المبادرة المعتمدة على انخراط الأفراد الدين يشكلون القوة الحقيقية لهذه المسيرة التي تحمل هم و إيمان قضية السلام و اللا عنف، و اقتسامها مع الآخرين.

مكتب هيئة السفارة الإنسانية
المنســق العام
محمد القوضـاضي

Campaña "1 Millón de Adhesiones a la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia"

Fuente: Webislam

Es urgente crear conciencia por la Paz y el desarme Internacional

Desde hoy día 10 hasta el 20 de abril, Mundo sin Guerras y otros organismos del Movimiento Humanista realizaremos esta campaña para conseguir 1 millón de adhesiones personales a la Marcha Mundial por la paz y la no violencia en todo el planeta. Invitamos a leer la información sobre esta campaña y si estás de acuerdo con los objetivos de la Marcha, pinches el enlace y rellenes online tu adhesión personal.

La Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia está impulsada por el Movimiento Humanista a través de uno de sus organismos: Mundo Sin Guerras y abierta a la participación de otras instituciones y personas.

Esta Marcha pretende crear conciencia frente la situación crítica que vivimos en todo el mundo, caracterizada por la pobreza de vastas regiones, el enfrentamiento entre culturas, la violencia y la discriminación que contaminan la vida cotidiana de amplios sectores de la población. Existen conflictos armados en numerosos puntos, una profunda crisis del sistema financiero internacional, a lo que hoy se suma la creciente amenaza nuclear, que es la máxima urgencia del momento actual. Estamos ante el fracaso global de un sistema cuya metodología de acción es la violencia y cuyo valor central es el dinero.

Es urgente crear conciencia por la Paz y el desarme. Pero también es necesario despertar la conciencia de la No Violencia que nos permita rechazar no sólo la violencia física, sino también toda forma de violencia (económica, racial, psicológica, religiosa, sexual, etc.).

Reclamamos nuestro derecho a vivir en paz y libertad. No se vive en libertad cuando se vive amenazado.

La Marcha Mundial es un llamado a todas las personas a sumar su esfuerzo y tomar en sus manos la responsabilidad de cambiar nuestro mundo, superando la violencia personal, apoyándonos en nuestro ámbito más próximo y hasta donde llegue nuestra influencia.

POR TODO ELLO EXIGIMOS:

• el desarme nuclear a nivel mundial,

• el retiro inmediato de las tropas invasoras de los territorios ocupados,

• la reducción progresiva y proporcional del armamento convencional,

• la firma de tratados de no agresión entre países y

• la renuncia de los gobiernos a utilizar las guerras como medio para resolver conflictos.

La propuesta inicial se ha desarrollado muy rápidamente. En pocos meses la Marcha Mundial ha suscitado la adhesión de miles de personas, agrupaciones pacifistas y no-violentas, diversas instituciones, personalidades del mundo de la ciencia, de la cultura y de la política sensibles a la urgencia del momento. También ha inspirado una enorme diversidad de iniciativas en más de 100 países (más información en http://www.theworldmarch.org/).

Una de ellas, será la marcha simbólica de un equipo multicultural que recorrerá los seis continentes. Comenzará el 2 de octubre (Día internacional de la No Violencia) en Wellington (Nueva Zelanda), y culminará el 2 de enero de 2010 al pie del monte Aconcagua, Punta de Vacas (Argentina).

En todo este tiempo, en cientos de ciudades se realizarán marchas, festivales, foros, conferencias y otros eventos para crear conciencia de la urgencia de la Paz y la No Violencia. Y en todo el mundo las campañas de adhesión a la Marcha multiplicarán esta señal más allá de lo ahora imaginable.

La verdadera fuerza de esta Marcha nace del acto sencillo de quien por conciencia adhiere a una causa digna y la comparte con otros.
ENVIA TU ADHESIÓN ENTRANDO EN:
http://msgysv.wufoo.com/forms/adhiero/
Ver vídeo spot de la Marcha

Adhesiones Marcha Mundial Por la Paz y la No Violencia

Presentació Marxa Mundial per la Pau i la No Violència a Barcelona. 20 de març - FNAC - 19 h

Marató de donació de sang a Can Ruti

Srs.

El proper 25 de març, el Banc de Sang i Teixits de l´Hospital Germans Trias i Pujol organitza una Marató especial de donació de sang per al personal de l’Hospital, estudiants i població en general.

Gràcies a aquestes donacions, es podran dur a terme intervencions quirúrgiques, tractaments oncològics o trasplantaments d’òrgans, entre d’altres.

Volem demanar a la vostra entitat col•laboració en la difusió d´aquesta jornada especial, penjant aquesta comunicació en un lloc ben visible.

A més disposem de la col•laboració dels establiments IKEA i EL CORTE INGLÉS que obsequiaran als qui donin sang aquest dia.

Us convidem doncs convidar a participar amb les vostres donacions i fer la màxima difussió d´aquesta campanya. Un enviem també una presentació per enviar a qui creieu oportú.

La marató tindrà lloc al Banc de Sang (Planta baixa) de l´Hospital Germans Trias i Pujol, de 9 a 21 hores.

Agraïm per avançat la vostra col•laboració.

Cordialment,
Teresa Teixidó - Tècnic en promoció

Mujeres valientes en busca de un futuro mejor

Comunicado - 8 marzo 2009
Las mujeres trabajadoras inmigrantes
MUJERES VALIENTES EN BUSCA DE UN FUTURO MEJOR

Desde la Federación del Centro de las Culturas lanzamos este comunicado como muestra de agradecimiento y reivindicación, hoy 8 de Marzo día de la Mujer Trabajadora, a todas aquellas mujeres que vinieron de tierras lejanas y entraron en nuestras vidas para hacernos comprender que la diversidad cultural, racial y religiosa es el camino para la paz, la no violencia y el hermanamiento entre los pueblos.

Entre los verdes prados y laderas montañosas del norte de España, entre olivos y campos de Castilla y las casas blancas del Sur que duermen al sol del mediodía, circulan mujeres cuyas siluetas dibujan rasgos y colores diferentes. Los rostros de estas mujeres describen una historia silenciada por el temor a la humillación. De sus ojos asoma el brillo de una acción valiente, cuando muchas de ellas movidas por un clamor de compromiso por su gente y su tierra decidieron emigrar en busca de un futuro que les devolviese la esperanza.

Si en el 2004 según datos del boletín de extranjería había cerca de 900.000 mujeres inmigrantes, hoy con seguridad estamos hablando de más del millón de mujeres que no sólo están al cargo de nuestros mayores y niños, que nos sirven en las cafeterías que frecuentamos, que limpian nuestros hogares… nos referimos a las miles de mujeres que de forma anónima contribuyen día a día alimentando el cuerpo y el alma de sus hijos, son el ánimo, son la educación, son el alimento de las futuras generaciones que contribuirán a transformar el mundo.

Es evidente la falta de visión de futuro, la miopía y la mirada deshumanizada del Estado Español y del Parlamento Europeo hacia estas mujeres. Crean políticas migratorias haciendo creer a la población que la crisis disminuirá si se invierte en el control de los inmigrantes, de manera que en lugar de destinar los recursos a la mejora de las condiciones de vida precarias de los ciudadanos, migrantes o no, se destinan a una caza de brujas cada vez más sangrienta y cruel. Su política descarnada pone en el punto de mira de la crisis al más desprotegido, como si de un delincuente se tratara, mientras tanto se aparta la mirada de los abusos y explotación a la que están sometidas muchas de nuestras mujeres inmigrantes en España. Esto tiene una definición: violencia psicológica, sexual, racial y económica.

Con este comunicado, desde el Centro de las Culturas, queremos unir nuestra acción a la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia que comenzará el 2 de octubre en Nueva Zelanda y que recorrerá más de 90 países. En esta MM de múltiples iniciativas mundiales, el Centro de las Culturas promoverá acciones a favor de los derechos de las mujeres y hombres inmigrantes y del diálogo y convergencia entre culturas.

Para todas las mujeres anónimas que cultivan los campos de la infancia, y siembran semillas de sentido, arrojamos nuestro profundo compromiso de cambio para presionar a los que deciden, y poner las bases con el coraje y la tenacidad de que seamos capaces para transformar el imperio de las situaciones difíciles.

Sara Tajuelo - Portavoz de la Federación del Centro de las Culturas

T. 666 857 193 - http://www.centrodelasculturas.org/
Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia: http://www.marchamundial.org/

Adhesión de Eduardo Galeano a Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia

Apoyo a bahá'ís en peligro de pena de muerte en Irán

Seguramente estará al corriente del juicio al que va a ser sometido esta semana el grupo de siete miembros de la Comunidad Bahá’í de Irán, quiénes han permanecido bajo arresto- “temporal”- en la prisión de Evin sin cargo alguno durante 9 meses. Y a los que ahora se les acusa de delitos que carecen de cualquier base que los sostenga- espionaje para Israel, insulto a las autoridades religiosas y propaganda en contra de la república Islámica. Estas acciones sólo demuestran, una vez más, la persecución sistemática por parte del gobierno a la que está siendo sometida la Comunidad Bahá’í de Irán, única y exclusivamente por el hecho de profesar una religión distinta; situación que aunque principalmente se dirige hacia los bahá'ís por ser la minoría religiosa más numerosa de Irán, también afecta a otras minorías religiosas, judías, cristianas, sunnitas , etc, en diferentes grados. Estas inverosímiles acusaciones supondría la pena de muerte para siete personas injustamente encarceladas, tras ser sometidas a un juicio previsiblemente saturado de irregularidades y abusos; si no se actua con caracter urgente mediante una presión internacional orientada al gobierno de Irán.

CON EL URGENTE OBJETIVO

De que el Gobierno de España presione al Gobierno de Irán para que liberen a este grupo de personas inocentes de la prisión. Y, si esto no fuera posible o no ocurriera y el juicio se llevara a cabo, haga todo lo que esté en su mano para que el Gobierno de Irán:
1. Permita a la Premio Nobel de la Paz, D.ª Shirin Ebadi, quien es la abogada de este grupo de bahá’ís injustamente encarcelados, reunirse con sus clientes y acceder a los documentos del caso. Hasta la fecha, no se les ha permitido a los bahá’ís encontrarse con su abogada.
2. Permita que observadores externos e independientes puedan estar presentes en el juicio.

SOLICITAMOS DE MANERA APRENMIANTE

1. Envío de cartas, especialmente a aquellos diputados del Congreso que son portavoces de la Comisión de Asuntos Exteriores. (Incluimos aquí carta modelo y sus nombres y direcciones de correo electrónico para su facilidad.)
2. Dirigirse a la subsecretaría de la Presidencia. Del Ministerio de Asuntos Exteriores.

Para ello habremos de seguir los pasos siguientes:
- Acceder a la siguiente página web:
http://www.mpr.es/Contacte%20con%20el%20Ministerio/default
- Rellenar los datos personales: apellidos, nombre, correo electrónico
- En ‘asunto’ poner, ‘persecución bahais Irán’
- En ‘a quien dirigirse’ pinchar y elegir ‘subsecretaría de la presidencia’.
- En mensaje, seleccionar, copiar y pegar, lo siguiente (indicado en azul):

A la atención de la Subsecretaría de la Presidencia:
Seguramente usted estará al corriente del juicio al que va a ser sometido esta semana el grupo de siete líderes de la Comunidad Bahá’í de Irán, quiénes han permanecido bajo arresto en la prisión de Evin sin cargo alguno durante 9 meses y a los que ahora se les acusa de delitos que carecen de cualquier base que los sostenga. Estas acciones sólo demuestran, una vez más, la persecución sistemática por parte del gobierno a la que está siendo sometida la Comunidad Bahá’í de Irán, única y exclusivamente por el hecho de profesar una religión distinta.
Por ello, me pongo en contacto con usted para solicitarle que tome cualquier medida que crea oportuna para presionar, desde el Gobierno de España, al Gobierno de Irán para que liberen a este grupo de personas inocentes de la prisión. Si esto no fuera posible o no ocurriera y el juicio se llevara a cabo, le ruego que haga todo lo que esté en su mano para que el Gobierno de Irán:
1. Permita a la Premio Nobel de la Paz, D.ª Shirin Ebadi, quien es la abogada de este grupo de bahá’ís injustamente encarcelados, reunirse con sus clientes y acceder a los documentos del caso. Hasta la fecha, no se les ha permitido a los bahá’ís encontrarse con su abogada.
2. Permita que observadores externos e independientes puedan estar presentes en el juicio.
3. Si lo desea encontrará la declaración 6567/09 hecha por la Presidencia en nombre de la Unión Europea sobre este caso.
http://www.consilium.europa.eu/uedocs/cms_Data/docs/pressdata/en/cfsp/106134.pdf

MÁS INFORMACIÓN:

1. En la siguiente dirección electrónica podrá ver un impactante video de 5 minutos sobre la historia de la persecusión de los bahá'ís de Irán por más de 150 años hasta nuestros días: http://www.youtube.com/watch?v=U-n8HpwcsTg
2. Iran Press Watch continúa siendo día tras día la principal fuente de información sobre la comunidad bahá'í de Irán para miles de periodistas, intelectuales, activistas pro derechos humanos y otros muchos lectores de todo el mundo que siguen de cerca el rumbo de la comunidad bahá'í de ese país. Iran Press Watch en Español http://www.iranpresswatch.org/es
3. Para conocer la historia y actualidad de la Fe bahá’í la sección en español de su página oficial. http://info.bahai.org/spanish/
4. En la siguente dirección electrónica encontrará la declaración 6567/09 hecha por la Presidencia en nombre de la Unión Europea sobre este caso (en inglés). http://www.consilium.europa.eu/uedocs/cms_Data/docs/pressdata/en/cfsp/106134.pdf

Gracias por su importante contribución pro-derechos humanos y nuestra más afectuosa enhorabuena por su repulsa al fanatismo y prejuicio religioso.

Comunidad Bahá'í de España.

Celebració tercer aniversari AMICS

Ci siamo innamorati di una parola: Pace

Concentració per la Pau - No a l'Escut Estelar

El proper dimecres 18 de febrer a les 19 hores, organitzat per Europe For Peace a Catalunya, es realitzarà una concentració a Plaça Sant Jaume per protestar contra la instal•lació del sistema de defensa antimissils projectat pels Estat Units, amb bases militars a la República Txeca i Polònia.

Els “invisibles” es manifestaran a multitud de ciutats europees

Més del 70% dels txecs no volen la instal•lació d’una base militar al seu territori i més del 90% de la població europea vol la pau. No obstant això, ni els mitjans de comunicació ni els governs escolten la voluntat de la majoria de la població. Som, per tant, els “invisibles” que ens farem escoltar a tota Europa i d’altres països del món en un clam pel desarmament progresiu i la pau.

El mateix 18 de febrer a Brussel•les, Giorgio Schultze participarà en una trobada amb alguns parlamentaris europeus sobre el problema de l'Escut Espacial. El Portaveu Europeu del Nou Humanisme estarà acompanyat per una delegació internacional de Europe for Peace, representants txecs del moviment no violent contra les bases i una delegació de quaranta alcaldes txecs que s'oposen a la construcció del radar.

Tarda de portes obertes al local que el Centre Islàmic Camí de la Pau obrirà a Artigues

Unescocat, que du a terme des de fa temps activitats per fomentar la convivència entre cultures i religions, dóna suport a aquesta iniciativa.

Demà, dijous 12 de febrer, a les 18.30 hores, el Centre Islàmic Camí de la Pau ha organitzat una tarda de portes obertes per als veïns. S’ensenyarà el centre que properament obriran al barri, on viuen i treballen molts musulmans pakistanesos. Durant l’acte, els responsables de l’entitat explicaran el programa d’activitats religioses i socioculturals que volen dur a terme en aquest local. De moment, l’entitat està fent obres per adequar l’espai a la normativa municipal actualment en vigor sobre els locals de pública concurrència.

A l’acte també hi participarà l’equip d’Unescocat que des de 2005 desenvolupa, amb l’ajuda de l’Ajuntament, el “Programa per al Diàleg Ciutadà entre Creences i Conviccions”. Aquest programa té com a objectiu fomentar el diàleg entre les comunitats religioses locals i la societat civil badalonina, per afavorir, així, la cohesió social. El Centre UNESCO de Catalunya ha rebut el premi “al reconeixement veïnal”, atorgat per la Federació d’Associacions de Veïns de Badalona (FAVB), per la tasca que desenvolupa en col·laboració amb la Regidoria de Ciutadania i Convivència de l’Ajuntament de Badalona.

“Camí de la Pau”, que té des de fa anys dos centres a Barcelona, sempre s’ha caracteritzat –a Catalunya i arreu del món– per una actitud dialogant, oberta i compromesa amb la convivència. Aquesta entitat està reconeguda en l’àmbit internacional pel seu pacifisme (d’aquí el nom) que s’ha traduït en nombroses iniciatives locals d’apropament als veïns, a les altres entitats religioses i a la societat en general.

Recordem:
Portes obertes al local del Centre Islàmic Camí de la Pau a Artigues
Dijous, 12 de febrer del 2009, a les 18.30 h.
C. de Santiago, 25 de Badalona
Més informació:
Unescocat: Amélie Ponce, a.ponce@unescocat.org, 934763270 – 647 595 077
Gabinet de premsa: premsa@pauta-ec.com, 933 621 045 – 620 420 718

Dalai Lama e Inter de Mián adhieren a Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia

Madrid, 30 de enero de 2009

MÁS IMPORTANTES ADHESIONES A LA MARCHA MUNDIAL POR LA PAZ Y LA NO-VIOLENCIA

EL INTER DE MILÁN ADHIRIÓ AYER JUEVES.

El Football Club Internazionale Milano, actual campeón de Italia, adhirió ayer a la Marcha Mundial por la Paz y la No violencia que recorrerá el mundo en el último trimestre del presente año.

La comunicación pública de su apoyo se materializará en uno de los próximos domingos. Antes de que termine la rueda de prensa, el entrenador Mourinho invitará a uno de los jugadores a que explique por qué adhieren a la MM. Más tarde, Giorgio Schultze, Portavoz humanista europeo, presentará y explicará el sentido de este proyecto mundial.

El Club quedó tan entusiasmado con esta gran Marcha, que está dispuesto a participar en su difusión aportando ideas y los medios necesarios para realizarlas.

Entre las propuestas lanzadas se encuentra el montaje de un vídeo con las "estrellas" vistiendo la camiseta de la Marcha (una camiseta blanca con un gran símbolo en el centro) de amplia difusión por los distintos medios. En los campos de fútbol ondearán las banderas y proyectarán los vídeos en las macro-pantallas.

También se contemplaron varias posibilidades para implicar a las nuevas generaciones de deportistas y aficionados, de manera que se cree conciencia por la no-violencia desde la juventud.
Gabinete de Prensa de Mundo sin Guerras
medios@mundosinguerras.org

Información sobre la marcha mundial: www.marchamundial.org, http://www.marchamundialespania.org/

EL DALAI-LAMA ADHIERE A LA MARCHA

Apenas hace unas horas, se ha recibido la confirmación del apoyo del Dalai-Lama a la Marcha Mundial, a través de su Secretario, Chhime R. Chhoekyapa. En el comunicado, aprecia la iniciativa de Mundo sin Guerras y se muestra satisfecho al poder contribuir para que se termine la violencia en el mundo y que se desmonten las armas nucleares.

Gabinete de Prensa de Mundo sin Guerras
medios@mundosinguerras.org

Concentración en Badalona

La Plataforma "Badalona per la Pau solidaritat amb el poble Palestí" convoca para el próximo viernes 23 de enero una concentración entre las 19'30 horas y las 21'00 horas delante del Ayuntamiento de Badalona en protesta contra la ocupación y masacre del Estado de Israel al pueblo de Palestina.

Carl Sagan acerca de la humanidad y las armas nucleares

Unescocat inicia una campanya per a la reconstrucció de les escoles destruïdes pels bombardeigs a Gaza

La campanya d’Unescocat es coordinarà amb la resta de centres UNESCO de l’arc mediterrani i se sumarà a les accions que porti a terme la UNESCO

El pla d’acció preveu tres programes:

1- Programa de reconstrucció d’edificis escolars, en coordinació amb el Ministeri d’Educació de l’Autoritat Nacional Palestina i l’Agència de les Nacions Unides per als Refugiats Palestins al Pròxim Orient, UNRWA.
2- Programa d’intercanvis escolars i de suport a la formació del professorat, en coordinació amb les escoles de formació del professorat.
3- Programa d’animació infantil i juvenil, en coordinació amb la Comissió Palestina per a la UNESCO.

Unescocat lidera aquesta iniciativa amb l’objectiu, en primer terme, d’implicar-hi també la resta de la xarxa UNESCO (escoles, biblioteques i clubs) i xarxa civil de Catalunya. La intenció és coordinar-se amb la resta de clubs UNESCO de l’Estat espanyol i de la resta de països de l’arc mediterrani i sumar-se a les accions que es portaran a terme, previsiblement en els propers dies, des la seu central de la UNESCO, a París. “La nostra proposta també s’adreçarà a la Comissió Israeliana per la UNESCO, amb qui ja hem tingut contactes prèviament i sabem que són sensibles al respecte dels drets humans”.

Veure la nota sencera

La solución no es por la vía militar

Queridos amigos:

La situación humanitaria generada a partir de los bombardeos del ejército israelí sobre la población civil de Gaza supera los límites del horror. Sin embargo, un sistema internacional que reacciona con rapidez cuando se trata de salvar bancos al borde de la quiebra, no sabe qué hacer cuando se trata de personas al borde de la muerte.


Todos sabemos (y los protagonistas también lo saben) que este conflicto no tendrá una resolución militar. Que el principal resultado de cada acción de guerra en los últimos 60 años, ha sido generar acciones semejantes del otro bando y agravar la situación.


¿Qué estamos haciendo para impulsar una solución negociada? ¿Qué hacen nuestros Gobiernos para contribuir al diálogo? ¿Qué hacemos nosotros mismos para que nuestros Gobiernos dejen de mirar hacia otro lado, como si no estuviéramos todos involucrados?
Porque, hay que repetirlo una vez más, los conflictos de Medio Oriente no ocurren solamente en Gaza, sino que desbordan sobre todo el mundo. Hasta ahora esos conflictos han generado acciones de guerra, por lo menos, en los siguientes 28 países:

- Afganistán (invasión norteamericana).
- Alemania (masacre de atletas israelíes).
- Argentina (atentado a la AMIA y la Embajada de Israel).
- Austria (atentado a pasajeros de una aerolínea israelí).
- Chipre (homicidios del Mossad en represalia a la masacre de atletas israelíes).
- Egipto (Guerra de los Seis Días, atentados contra turistas israelíes).
- España (atentado a la estación Atocha).
- Estados Unidos (atentado a las Torres Gemelas).
- Francia (homicidios del Mossad en represalia a la masacre de atletas israelíes, atentados a miembros de la comunidad judía).
- Inglaterra (atentado a la Embajada de Israel, atentado al metro).
- Irak (invasión norteamericana, bombardeo israelí).
- Irán (organización de atentados en Argentina).
- Italia (homicidios del Mossad en represalia a la masacre de atletas israelíes, atentados a miembros de la comunidad judía, atentado a pasajeros de una aerolínea israelí).
- Israel (en estado de guerra continuada).
- India (atentados a miembros de la comunidad judía).
- Jordania (Guerra de la Independencia de Israel).
- Kenia (atentados a miembros de la comunidad judía).
- Kwait (invasión de Saddam Hussein y posterior invasión norteamericana).
- Marruecos (atentado a miembros de la comunidad judía).
- México (atentados a miembros de la comunidad judía).
- Líbano (invasión israelí).
- Palestina (ocupación israelí).
- Pakistán (organización de atentados en India)
- Siria (combates por las alturas del Golán)
- Túnez (atentado contra una sinagoga)
- Turquía (atentados a miembros de la comunidad judía).
- Uganda (secuestro de un avión israelí)
- Uzbekistán (atentado a la Embajada de Israel)

Con esto quiero decir que el teatro de la guerra no es la franja de Gaza, sino que es el planeta Tierra entero y que los Gobiernos que han actuado ante la crisis financiera deberían actuar también ante la crisis humanitaria.


¿De qué manera? Impulsando el diálogo.


En esta entrega ustedes reciben:

Una nota del músico Daniel Baremboim en la que señala la inutilidad de la vía militar para resolver este conflicto. Baremboim tiene la doble ciudadanía israelí y palestina, y dirige una orquesta con integrantes de ambas nacionalidades, porque el arte es un punto de encuentro entre las personas. La obra de arte que acompaña esta entrega es "Dos muchachas al piano", del impresionista francés Pierre-Auguste Renoir. La obra muestra a una muchacha rubia y una castaña compartiendo la música, tal como lo hacen las chicas judías y palestinas de la orquesta de Baremboim. Un gran abrazo a todos.

Antonio Elio Brailovsky

Pierre-Auguste Renoir: "Dos muchachas al piano".
¿Podemos imaginar a una palestina y a la otra judía?
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La solución no es por la vía militar Por Daniel Barenboim
Sólo tengo tres deseos para el próximo año. El primero de ellos es que el Gobierno israelí se dé cuenta de una vez por todas de que el conflicto en Oriente Próximo no puede ser resuelto por la vía militar. El segundo es para que Hamas tenga presente que sus intereses no se imponen con la violencia, y que Israel está aquí para quedarse. El tercero es para que el mundo reconozca que este conflicto no tiene parangón en la Historia. Es complejo y delicado; es un conflicto humano entre dos pueblos profundamente convencidos de su derecho a vivir en el mismo y minúsculo pedazo de tierra. Es por esto que ninguna diplomacia o acción militar puede resolver este conflicto.

Los hechos de los días pasados me preocupan en exceso por muchos motivos humanos y políticos. Es evidente que Israel tiene el derecho a defenderse, que no puede y no debe tolerar los continuos ataques con misil en contra de sus ciudadanos, pero el incesante y brutal bombardeo del Ejército israelí en Gaza me ha despertado algunos interrogantes.

La primera pregunta es ¿tiene derecho el Gobierno israelí a culpar a todos los palestinos por las acciones de Hamas? Nosotros los judíos, debemos saber y sentir más agudamente que otras poblaciones lo inaceptable e inhumano del asesinato de civiles inocentes. El Ejército israelí ha argumentado pobremente que la franja de Gaza está tan superpoblada que es imposible evitar la muerte de civiles durante los ataques.

La debilidad del argumento me lleva a formular nuevas preguntas: Si la muerte de civiles es inevitable, ¿cuál es el propósito del bombardeo? ¿Cuál es -si la hay- la lógica de la violencia y qué espera lograr Israel a través de ella? Si el objetivo de la ofensiva es destruir a Hamas, la pregunta es si es una meta alcanzable. Si no, los bombardeos no son sólo crueles y bárbaros sino también absurdos.

Si fuera realmente posible destruir a Hamas con operaciones militares, ¿cómo imagina Israel la reacción en Gaza después de ello? Un millón y medio de residentes de la Franja no se arrodillarán ante el poderío del Ejército israelí. No debemos olvidar que antes de que los palestinos eligieran a Hamas, Israel lo apoyaba en una táctica para debilitar a Arafat. La historia reciente de Israel me lleva a creer que si Hamas es bombardeado hasta su desaparición, otro grupo ocupará su sitio, una formación más radical, más violenta y más llena de odio hacia Israel.

Israel no puede permitirse una derrota militar por miedo a desaparecer del mapa, pero la Historia ha probado que toda victoria militar ha debilitado a Israel por la aparición de grupos radicales. No subestimo la dificultad de las decisiones que debe tomar el Gobierno israelí a diario, ni subestimo la importancia de la seguridad. No obstante, me aferró a mi convicción de que el único plan viable para la seguridad de Israel es ganarse la aceptación de todos sus vecinos. Deseo que en 2009 regrese la inteligencia siempre atribuida a los judíos. Deseo el regreso de la sabiduría del rey Salomón para que aquellos que toman decisiones en Israel entiendan que palestinos e israelíes tienen los mismos derechos humanos. La violencia palestina atormenta a Israel y no sirve a la causa; la venganza militar de Israel es inhumana, inmoral y no garantiza la seguridad. Como he dicho, son los destinos de dos personas relacionadas inextricablemente, lo que les obliga a vivir lado a lado. Son ellos los que deciden si quieren hacer de esto una bendición o una maldición.

Pedido por la Paz en Oriente Próximo

PEDIDO POR LA PAZ EN ORIENTE PRÓXIMO

DOMINGO 4 DE ENERO
16 HORAS

EN RAMBLAS (altura Portaferrisa)

Nuestra espiritualidad - El Mensaje de Silo

Milonga del moro judío - Jorge Drexler

Habla un indio Hopi sobre 2009